“正德厚生”---引自句子“正德、利用、厚生惟和”，語(yǔ)出《尚書·大禹謨》。

            ---正德，正人之德，正物之德。

            ---厚生，厚民之生。

“正德，正利用厚生之德也；利用，利正德厚生之用也：厚生，厚正德利用之生也”。

“善行天下”---居，善地；  心，善淵；  與，善仁；  言，善信；

               政，善治；  事，善能；  動(dòng)，善時(shí)。

            ---“上善若水”語(yǔ)出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)?！?/span>

    意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭(zhēng)名利，處于眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。

在道家學(xué)說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌；與人無爭(zhēng)卻又容納萬物。人生之道，莫過于此。

誠(chéng)信∶即誠(chéng)實(shí)守信。以真誠(chéng)之心,行信義之事。

務(wù)實(shí)∶即講究實(shí)際、實(shí)事求是。

執(zhí)行∶即貫徹施行;實(shí)際履行，執(zhí)行命令，源于英文execute。

進(jìn)取∶即努力上進(jìn),力圖有所作為。如：積極進(jìn)取